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建水“井”观杂记

作者:杨皓然 来源:红河日报

  建水这座古城,被先后列为中国历史文化名城和中国重点风景名胜区,被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”,文物古迹众多,“百里滇山,十里坝子,三里古城。三箭之地一寺,五箭之隔一庙,七里之遥一桥,八里之远一塔”是其最好的描述,有“小天安门”之称“雄镇东南”的朝阳楼,有“西南边陲大观园”之称的能与《红楼梦》大观园相媲美的朱家花园,有次于曲阜孔庙的建水孔庙,有“云南楼兰古城”美誉的团山古村……处处诉说着光阴的故事,镌刻着岁月流过的痕迹,承载着厚重的历史,蕴藏着丰厚的文化内涵,闪烁着不灭的文明华彩。

  但是,和这些经过多次改造重修收取门票的名胜古迹相比,更能让人魂牵梦绕、久久无法忘怀的是那些星星点点布满古城大街小巷的年代久远、造型奇特的古老水井。

  据说,唐代南诏政权在这修的惠历城,因珠江水系在境内流淌而得名。夏秋季节,河水暴涨,城周水淹如海,彝语谓海为“惠历”,即“水边之城”的意思,“建水”即为其汉语意译,一个既好听而又有诗意的名字。但是到了明代却成为日渐干涸的坝子,便有了这样的民谣:“好个临安坝,有雨也不下,雷在中间打,雨在两边下。”于是,凿井而饮,耕田而食。建水城里的水不流于表面,而是深藏于古城深街小巷之中,大小不一、形状各异、各具特色,承载着历史的厚重、讲述着临安故事、哺育着建水人民。

  建水本身就是一座露天的“古井博物馆”。村头有井,院子里有井,路边有井,田间地头有井,甚至某户人家的厨房里也可能有一口井……圆井、方井、月牙井,双眼井、三眼井、四眼井,大井、小井、围墙井,滋养生命的井、灌溉五谷的井、政治的井、军事的井……建水的古井实在有些任性。据说最多时有500多口井,现在到底有多少口古井,估计没有人能确切地说清楚,据《舌尖上的中国》第三集“转化的灵感”中统计,共有128口古井,我想应该只会更多吧。建水的每一口古井,都有着美丽的名字、独特的形状、感人的故事和厚重的历史。“龙井红井诸葛井,醴泉渊泉溥博泉”,描述的就是建水6大名井,而其中以溥博泉(大板井)尤为著名,名气最响、井口最大、水质最好,古有“先圈大板井,后建临安城”“水味之美,贯甲全滇”之说,享“滇南第一井”之美誉。

  建水的古井是建水喷涌不竭的灵魂。水井之于现代城市,早已是可有可无的设施,而唯独建水人对古井情有独钟,保留着传统的生活习惯,延续着古井的生命,崇尚着古井孕育出的文化。那青石井栏上被绳索磨出的一道道深深的凹痕,或深或浅,像老人脸上的皱纹,岁月的沧桑感扑面而来,是那么的深沉厚重、撼人心魄。岁月变迁,早已物是人非,但唯独不曾改变的是那古井边的生活画卷,井旁取水的人们,或泡茶、或煮饭、或酿酒、或做豆腐,还有青石水槽边洗衣、洗菜的百姓,聊着一天的喜怒哀乐繁杂琐事,这相似的图景却在传承,从不曾磨灭。也许没有了水井的建水,就真的失去了自己的灵魂。

  建水的古井犹如这座古城的眼睛,默默注视着古城岁月的变迁和历史兴衰,记录着一段段感人至深的岁月;是一种历史文化的符号,和这座古城的老街、老巷子、老民宅、老牌坊一样,成为承载古城厚重历史文化底蕴的千古绝唱的名片;是和谐美好生活的载体,喝着清甜甘冽的井水,呼吸着甜美新鲜的空气,吃着独特美味且永远吃不腻的烧豆腐,饮着自家酿的美酒,守护着屹立千年的文庙,安静、闲适、祥和,这就是建水人眼中的生活;也是建水人心中梦的象征,圆满且美好,源源不断,周而复始,永不枯竭……人井合一,相依相存,生存着、鲜活着、演绎着一道亘古的人文景观和生活画面。

  如果,您想要初识建水古井,可以先从建水古城的朱家花园开始,那里设置着一个全面介绍建水古井的展厅,展示着最齐全的资料,有图片和文字,有的还有具体位置。如果,您想要探寻建水古井,您可能会花钱买上一份古城地图,也可能会到处询问打听,其实,您只需在早晨或黄昏时分,沿着青石板路上的水迹、或跟着挑水的人群、或尾随那满载一桶桶水的马车,定能寻到一口古井。

(责任编辑:李玉清)
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